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对道家来说，事物的本体的运动，并不常在认知里——它常常在一种接近我们称之为“无意识行动”或梦的状态里运动。欲接近它，却须先让人的认知这个行为达到一个“清清白白”之处，只有让认知这个行为“*虚于自己”，人才能*限度地接近事物本体的运动。

其实易经没有我们想象中的那么深不可测，其实它的智慧就在我们身边，他的智慧告诉我们要养精蓄锐再抓住机遇并学会定位，告诉人们不同年龄段的人定位不同，与过去和未来密不可分无法超越，人生的道路虽然曲折，但我们还是要从头开始，一步一个脚印。

易经记载，天垂象，见吉凶。 天地有法万物有法有神有威是做人的根本。 如果一个人敬畏，那么他必须“义在身言归于行止于行”。 他们做事真诚，不突破底线和良心。 带着一颗正义的新去做正确的事去走正见的道路，敬畏天地，一切美好都会如约而至。

安其位，知其时，得其人。读《易经》有两个维度，一个是义理，一个是象数。义理主要讲的是做人做事的道理，但《易经》所讲的不是普通的道理，而是根据“象”来的，即所谓的“推天道以明人事”。象数则跟占卦有关，其中原理现代人并没搞清楚，所以研习《易经》，个人认为应以义理为主，把象数作为一种辅助。

“安其位”不是说要满足现状，不思进取，这样理解就偏了。“安其位”的意思，是你要认清现实、接受现实，以你现实的条件为基础，不要做超过自己能力太多的事情，不要接受注定会失败的挑战。不同的人生阶段，你首先要知道自己处在哪一个阶段，你更接近哪一种状态，才有可能“安其位”。

告诫平日里喜欢计较得失的人，你看看大地，自然界中的一切生物，都是在大地上生长，都是受到大地的养育，才能活命。但大地跟它们要求过什么？收房租了吗？收水费了吗？冬天太阳普照大地，收暖气费了吗？夏天凉风徐徐，收空调费了吗？没有呀，大地什么都不要，一切都是免费的。对任何生物都是免费的，无论动物植物矿物，还是人，都不收费，一律平等。

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